外国人の悲劇

今では、米国が深刻な移行期にあることは、ほとんどの観察者にとって明らかになっています。 どこに目を向けても、記念碑的な変化が進行しており、共和国の国内健全性と世界の他の国々との経済的および軍事的関係の両方に影響を与えています。 4月、欧州中央銀行のクリスティーヌ・ラガルド総裁は外交問題評議会で、時代の新たな精神を反映した演説を行った。 ラガルド氏は、世界は多極化しており、私たちが望むかどうかに関係なく、大きな変化が到来していると強調した。 彼女はヘミングウェイの言葉を借りてスピーチを締めくくった。「断片化は 2 つの方法で起こります。徐々に、そして突然起こります。」 同じ頃、ジェイク・サリバン米国家安全保障問題担当大統領補佐官は、「減税と規制緩和、公的活動よりも民営化、それ自体が目的である貿易自由化」を批判する演説を行った。 彼は過去40年間の新自由主義政策の正統性を事実上組織的に覆す「新ワシントン・コンセンサス」を宣言した。

現在進行中の変化を振り返ることは、ひどく二極化しているアメリカにおいて完全に超党派の娯楽である。 世界が今後も変わらないと真剣に主張する人は誰もいません。 新興秩序に誰が足跡を残すかについては、人々の意見が一致していない。 これは、新たな覇権を構築する遠い可能性を目指して争う、当惑するほど多様な展望を代表する多くの参加者による闘争である。

アメリカの将来を形作ろうとしている最も明晰で精力的な重要人物の一人は、元国防次官補エルブリッジ・A・コルビーだ。 コルビー氏は国防総省でトランプ政権の前半を担当した。 その役割を離れて以来、彼は非常に忙しいです。 とりわけ、彼は将来の米国政権が中国と大国間の競争全般についてより良い方向性を描くことを支援することを目的としたシンクタンク、マラソン・イニシアティブを共同設立した。 彼はまた、2021 年に出版された『拒否の戦略: 大国紛争時代のアメリカの防衛』という本を執筆しています。

『拒否の戦略』はコルビーの唯一の本です。 この特定の事実は、コルビーが誰なのか、そして彼が何をしようとしているのかについて多くを物語っています。 多国籍なシンクタンクの世界、高給取りの研究員の世界、サウジや中国の金で賄われた豪華なディナーの世界、誰も記憶に残る言葉を発することができない終わりのないパネルディスカッションの世界では、書かれた本のほとんどは読まれることを意図していない—しかし、勝利し、シネキュアを維持するためです。 本自体は形式的なものです。 もし、赤裸々で公然たる贈収賄が西側文化でもっと受け入れられていたら、これらの本の多くは決して書かれなかったでしょう。 アセラ回廊にはロナルド・レーガンに関する新しい本が何冊必要ですか?

『拒否の戦略』はこの種の本ではありません。 長く、注意深く書かれ、綿密に議論されています。 この本を書いて以来、コルビーは数え切れないほどのインタビューに応じ、無数のパネルディスカッションに出演し、政府内外のアメリカ人に方向転換が切実に必要であることを説得するのに役立つあらゆることを行った。 本当の議論や新しいアイデアに興味を示さず、時には明らかなボケで公然と私たちをからかうことさえあるエリート層がますます孤立しつつある世界において、エルブリッジ・コルビーは歓迎すべき例外だ。 彼は、帝政後期のたゆまぬロシアの改革者セルゲイ・ヴィッテのアメリカ人の近似者とみなされるかもしれない。 ウィッテと同じように、コルビーもアメリカ体制の崩壊したものをすべて正すという神聖な使命において、躁病的で一見無限のエネルギーに突き動かされている。 コルビーを今日のワシントンで最も揺るぎない外交政策改革者として認めるのに、同氏に同意する必要はない。 確かに、現在その栄誉をめぐって激しい競争はありませんが、それがコルビーの重要性を損なうものではありません。

残念ながら、彼の批評家の中には、彼の実際の議論の時期をわざわざ言及する人はほとんどいません。 彼は戦争屋やネオコンと呼ばれ、ジョン・ボルトンのような無知な「中国タカ派」として定期的に非難されている。 コルビーへの数十時間にわたる長文インタビューがインターネット上で無料で公開されており、彼はTwitterであらゆる種類の対話者に返答し、議論するために非常に多くの時間を費やしているようであることを考えると、エルブリッジ・コルビーは、まれなレベルの率直さと正直さで、実際、アメリカの公生活において、政治的利益のために自分の見解を隠蔽したり歪めたりしようとしていると非難されない唯一の人物かもしれない。

コルビーの見解を誠実に要約するためには、彼が何よりも国際関係のリアリズム理論、そして広義の俗語的な意味でのリアリズムを固く信じている、ということから始めるべきである。 この事実について私たちは好きなように考えることができますが、アメリカは帝国であり、それに伴い多くの圧力と義務が伴います。 その現実から尻込みすることは崇高なことではありません。それは愚かであり、おそらく自殺行為ですらあります。 今年初めのイラク侵略20周年を振り返り、コルビー氏はタレーラン氏の言葉を引用して「あれは犯罪よりもひどい、大失敗だった」と語った。 スティーブン・ウォルトやジョン・ミアシャイマーなど、他の多くの現実主義思想家と同様に、彼は過去数十年にわたる理想主義的でリベラルな外交政策を、壊滅的な失敗の長い連鎖だとみなしている。

ソビエト連邦に対する冷戦の勝利後、米国は、大革命とブルボン王政の血なまぐさい打倒を経て立ち上がったフランスに似ていた。攻撃的でイデオロギーに満ちた大国であり、譲歩の古いルールが適用されていた。そして戦略的バランスはもはや適用されません。 いかなる公正な世界においても、王子や司祭によって書かれた古い規則や法律が共謀して自由な人間を束縛することはあり得ない、とフランス革命家たちは大胆に宣言した。 あるいは、ロベスピエールの言葉を借りれば、「人間の不可侵の権利を侵害する法律は、本質的に不当かつ横暴であり、法律ではありません。」 さらに、彼らは喜んで戦い、自分の本気を証明するために命を捧げました。

したがって、革命の火がパリで最も明るく燃えた当時、あなたが他のヨーロッパの国の統治者であったとしたら、これらの人々と安全に取引を行うことはできませんでした。 彼らが何をするかは予測できず、彼らがどのように考えているかを理解することさえ期待できませんでした。 アンシャン・レジームの時代遅れの慣習から解き放たれたフランスは、自らの使命を追求する際に限界を認めなかった。近隣諸国や憎むべきライバルから始めて世界の残りの国々を「救う」、そして銃剣を突きつけてそうするのだ。必要なら。

アメリカは一極覇権国家に転じた後の数年間、ほぼ同じように考え、行動した。 ジョージ・W・ブッシュ元大統領は二度目の就任演説で次のように宣言した、「今日、アメリカは改めて世界の人々に語りかけます…アメリカはあなたの抑圧を無視したり、あなたの抑圧者を許したりしません。あなたがあなたの自由を守るとき、私たちは立ち上がるでしょう」あなたと。" 一度に一発のクラスター爆弾、次々と有毒な白リンのうねる雲が発射されれば、セルビア人、イラク人、アフガニスタン人、そして最終的にはイラン人や北朝鮮人さえも全員救われ、自由貿易と世界秩序の中に統合されるだろう。普遍的な権利。

これらすべての夢の終着点は最初から予測可能でした。 年が経つにつれ、長い冷戦を経験した古参の人たちが、アメリカがたどっている悲惨な道を認識し始めた。 ズビグネフ・ブレジンスキー、チャルマーズ・ジョンソン、ジョージ・ケナンのような政治家は、目の前に潜む危険をますます認識し、独自の方法で警鐘を鳴らそうとするようになった。 2002年後半、イラクにおけるブッシュ政権の計画が明らかになりつつあったとき、100歳近くになるケナン氏は記者会見を開き、「戦争が良い結末をもたらすことはめったにない」と警告した。 ブレジンスキーとジョンソンも同様の警告を発した。 彼らはせいぜい礼儀正しく無視されました。 革命的なパリと革命的なワシントンの両者にとって、世界の残りの地域を解放し高揚させるという探求は、最終的には数百万の死、内戦、混乱、飢餓、そして最終的には革命の祖国を含む国全体の破滅を招くことになるだろう。

このような背景を背景にエルブリッジ・コルビーを戦争屋と評するのは、まったく不正確である。 おそらく、今日新たに造られた「中国タカ派」の中には、気に入らないアメリカの戦争を一度も見たことがない人も多いだろうが、コルビー氏は違う。 他の現実主義者と同様に、彼は人間が太古の昔から戦争を行ってきたことを知っています。 これを念頭に置いて、彼の目標は、いつ戦争が必要なのか、なぜ戦争が起こるのか、戦争を阻止するために、あるいは抑止が失敗した場合には戦争に勝つために何ができるのかという問題に冷静に取り組むことである。 同氏は米国のイラク侵攻に反対し、戦争は「泥沼、不安定化、敗北」で終わるだろうと警告した。 同じ基本的な世界観から、米国は台湾をめぐる中国との戦争に備えるべきである、と同氏は昨年『フォーリン・アフェアーズ』誌で主張したように、「まさに抑止し、回避するために」結論づけている。

コルビーはアメリカに戦争のない世界を約束しているわけではない。 しかし、彼は際限のないイデオロギー戦争のない世界を強く主張している。 同氏は、「中国のイデオロギーを変えようとする試みは、すでに非常に危険で熾烈な競争になるだろう」という理由で、中国との対立を根本的なイデオロギーの対立として捉えることに対して警告している。 絶対に避けなければならないのは、ゼロサムの賭け金による「実存的なケージマッチ」です。 コルビーのアプローチは、「セルビア人を屈服させる」（1999年の『タイム』誌の表紙にあるように）、「イラクの自由作戦」、美徳と崇高さを広める世界よりも戦争の少ない世界をもたらすだろうと推測するのは当然である。バーガーキングの喜び、トゥワーク、そしてヒンドゥークシュの最も埃っぽい場所に銃を突きつけるサイバーフェミニズム。 アメリカを瀬戸際から退かせようとするコルビーや他の現実主義者の努力を「戦争挑発者」として描くのはばかげている。 過去 30 年間のアメリカ外交政策の悲惨な現実を考慮すると、方向転換しようとする彼らの試みは称賛に値します。

それにもかかわらず、アメリカの現実主義プロジェクトの中心には悲劇があり、ワシントンではエルブリッジ・コルビーほどその悲劇をうまく表現している人はいない。 問題は、現実主義が「間違っている」ということではありません。 それは、これまでのリベラルな国際主義、あるいはそうなることを期待していたリベラルな国際主義よりも、今日の世界を説明するのに適した枠組みである。 むしろ、大国リアリズムの悲劇は、その真実が2023年のアメリカを弱体化させるだけだということだ。

実際、水面下では、戦争のない世界の夢は、実際にはエルブリッジ・コルビーの夢ほど実現可能性が低いことが判明するかもしれない。 単なる理想主義とは程遠く、戦争のない未来は、少なくともある種の残忍な歴史的必然として信頼性を持って描くことができる。太陽が燃料を使い果たし、地球を飲み込み始めると、私たちの惑星ではいかなる種類の戦争も行われない。 。 墓の平和は永遠の唯一の真の平和です。 時が満ちれば、すべてのものはその静かな抱擁の中に取り込まれるでしょう。 しかし、それが何年続いたとしても、「現実主義」に基づいて考え、生き、呼吸し、戦争を行うアメリカを世界が目撃することは決してないだろう。

この悲劇の本質を理解するために、はるか遠くまで調査する必要はありません。 いいえ、ここで一度だけ、本当の答えは私たちの目の前にあり、家の近くに隠されています。 それらはリアリスト自身が語った言葉に隠されており、現代外交政策リアリズムの学部長であるシカゴ大学のジョン・ミアシャイマーほど参考になる情報源はない。 ミアシャイマー氏の長く輝かしいキャリアの中で、中国人やその他の非西洋人の聴衆に講演するよう招待されることが増えた。 彼はしばしばこのことについてユーモアを交えてコメントし、中国人のホストたちに「やっと家に帰れてうれしい」と話したという逸話を披露した。 冗談は、ミアシャイマーは中国語を話さないが、中国人は彼の言語を話す、つまり彼らは世界を現実主義的な観点から考えているということだ。 「アメリカは現実主義国家ではない」という言葉は、長年にわたってミアシャイマーが繰り返し口にしていた言葉である。

「アメリカは現実主義国家ではない」という発言が真実であると言えるレベルは 2 つあります。 最初のレベルは説明的なものです。 はっきり言って、政治家も評論家も政策アナリストもリアリズムについてあまり良いことを言えないし、一般のアメリカ人もリアリズムに説得力があるとは思っていないようだ。 9/11の後、米国のほぼ全員が、世界に自由を広めるという、一種のアメリカ世界革命という考えに結集した。 それはトップダウンの現象であると同時にボトムアップの現象でもありました。 あれから20年が経ち、その革命の果実は朽ち果てているが、現在、ますます多くのアメリカ人の関心を集めているもの、そしてドナルド・トランプがそのパイプ役として自らを差し出したものは、依然としてリアリズムではない。 それはより正確には抑制主義、あるいは孤立主義とさえ呼ばれます。 アメリカの有権者の不平不満や共和党を震撼させトランプを権力の座にもたらした地震は、より健全な政策文書や「アメリカの大戦略」に関する別のセミナーを切望していたわけではない。 それは、嘘をやめ、永遠に続く戦争を終わらせ、帝国の重荷を取り除き、少なくとも軽くしてほしいという願望でした。

言い換えれば、「アメリカは現実主義国家ではない」は、単純に「アメリカは現実主義的な考えが現在普及していない国である」と解釈できます。 これは真実の言葉ですが、これらの言葉の唯一の解釈ではありません。 現実主義は国家の行動に関する理論です。 すべての理論と同様、これは地図を描こうとする試みであり、地図は、その地図が表す領域ほど縮尺を大きくしたり、詳細にしたりすることはできません。 そのため、リアリズムは現実のまったくの複雑さと人間の知識の認識論的限界に対して多くの譲歩をしなければなりません。 読みやすさを高めるために縮尺を小さくする必要があります。 そのような譲歩の1つは、リアリスト理論が国々を「ブラックボックス」であると想定していることである。これは、ミアシャイマーが説明するように、リアリスト理論は「個人やイデオロギーなどの国内政治的考慮事項にはほとんど注意を払っていない」ことを意味する。 現実主義ではボックスの中で何が起こっているかを説明することはできませんが、国がブラックボックスであると仮定する限り、理論は説明力と予測力の両方を提供する機能を果たします。

ただし、ブラックボックスが機能することも想定する必要があります。 しかし、常にそうとは限りません。 今日の台湾島の政治的地位は、清帝国と呼ばれる「ブラックボックス」の直接の結果であり、ある日、その機能を停止することを単に決定したのです。 その代わりに、それは多数の破片に分裂し、数十年にわたる残忍な一連の大小内戦を引き起こした。

国家のライフサイクル、国家を維持したり打倒したりする人間の情熱、これらのものはすべて、設計上も実際の必然性上も、リアリズム理論の範囲を超えています。 つまり、フランス革命は、単に 30 年間機能を停止した、ブルボン王政と呼ばれるもう 1 つのブラックボックスの物語でした。 ジロンド派が権力を掌握し、大テロと9月の大虐殺によって国家の戦争遂行権に対する革命的支配力が強化されると、リアリズムの予測的および説明的価値はほぼゼロにまで急落した。 それから約 200 年後、真の超大国のライバルであるソ連の存在によって課せられた規律から解放された瞬間から、アメリカ自身の革命的熱意への転向が始まりました。

現実主義者たちは、「アメリカ」という名前の国、正式な建国以前から激動の千年紀の歴史を持つ国を見て、それをもう一つのブラックボックス、他の大国と同じようなものだと想定した。 そして彼らは、アメリカと呼ばれる箱は、すべての箱が通常そうであるように、引き続き機能すると仮定しました。 しかし、アメリカという箱はこれに応じることを拒否した。

これは、「アメリカは現実主義の国ではない」というミアシャイマーの発言の真の深い意味を私たちにもたらします。 この意味は、単に説明的なものではなく、真に形而上学的なものである。つまり、アメリカは、現実主義によって運営し続けることも、自らを正当化することも、それを通して自らを理解することも、また、リアリズムを通じて真の国民的団結の感覚を呼び起こすこともできない国である。

ソビエト圏が崩壊したのは、外部からの圧倒的な力によって破壊されたからではなく、最終的には内部の誰もソビエト圏を信じなかったり、ソビエト圏のために戦おうとしたりしなかったからである。 ベルリンの壁を破壊しようとするデモ参加者を阻止せよという命令が下されたとき、兵士や役人は肩をすくめ、命令を無視した。 何がポイントだったのでしょうか？ ソ連自体が機能不全と崩壊の最終的な発作に陥ったとき、ソ連を守る本当の意志を持った人は誰も残っていませんでした。 こうして、かつてソ連と呼ばれたブラックボックスは、ある日突然機能を停止したということになった。

では、アメリカはどうなるのでしょうか？ コルビーの『否定の戦略』は、意図したものではないにしても、この点に関しては有益です。 外交政策に関する本でこれほどよく書かれ、しっかりと議論されているものはほとんどありません。 各章は、鎧の鱗がかみ合うように、自然かつしっかりと結びついています。 しかし、その印象的な鎧には欠陥があります。 この本の最初と最後で、コルビーはアメリカの戦略の目的を説明します。 ここで物事が崩壊します。

コルビー氏は、活気に満ちた民主主義においては、国家戦略の問題を真に解決することは決してできないが、それでも「ある基本的な目標」についてはアメリカ国民が合意することは可能だと指摘する。 米国が敵対的な外国勢力による軍事攻撃を防ぐこととは別に、米国の戦略は、自由で自律的かつ活発な民主共和制の政治秩序と経済の繁栄と成長を維持することを目指すべきである。 つまり、アメリカには物理的安全、自由、繁栄という3つの「国家目標」がある。

平和、自由、繁栄。 これらのことの将来の約束と、これらのことのすでに存在する現実に対する共通の信念が、アメリカに団結力を与えている。 それに比べてソ連の場合、共産主義への信仰を生み出したのは、賢明な「国家目標」や、壮大な戦略上のチェス盤上の兵士、行政官、将軍らによる賢明な行動ではなかった。 むしろ、最初にそれらの兵士、行政官、将軍たちに動機を与えたのは共産主義への信仰でした。

リアリズムは国家の利益を理解するのに役立ちますが、国家はリアリズムに基づいて運営されているわけではありません。 リアリズムは、それらが生まれ、融合し、拡大することを可能にするものではありません。 その代わりに、州は「魔法」と呼べるもので運営されており、その魔法は州ごと、また時代ごとに大きく異なります。 バーボン君主制が運営した魔法はアメリカや唐の時代の中国の魔法ではありませんが、それは問題ありません。 バーボンの魔法は何百年もの間ブルボン家を支えましたが、一度それが尽きると、それを取り戻すことは不可能でした。 ブルボン家は外国の武力によってフランスの統治者として復帰しましたが、再び打倒されるまでの15年間は大人しく持ちこたえるのがやっとでした。 彼らの後を継いだルイ・フィリップも、あまり良い成績を収めることはできなかった。フランス王位に就いて18年後、威信も権力も大幅に低下し、彼も打倒された。

フランス王たちが何百年もの間、彼らに権威を与えてきた神秘的な魔法をまだ持っている限り、彼らを取り除くことは不可能でした。 彼らが魔法を失った瞬間、権力を維持するのは不可能であることが判明した。 共産主義がまだその魔法を持っていた頃、若いボリシェヴィキは、ひるむことなく亡命と迫害と死に耐えた。 彼らは自らの殉教を称賛する歌を歌い、死刑執行人の目に唾を吐き、現代史上最も残忍で無慈悲な内戦の一つと戦うために身を固めることなど何も考えなかった。 わずか 70 年後、その魔法は消えました。 終わりが来たとき、それらの狂信的なボリシェヴィキの直系の子孫は、自分たちの罪を守るために昏迷から立ち上がることができませんでした。

なぜアメリカが彼の現実主義を受け入れる必要があるのか​​を正当化するために、エルブリッジ・コルビーはアメリカの魔法の最も原始的な形、つまり「国家目標」の形を持ち出す以外に選択肢はない。 彼には、その魔法がすべての意味を説明する唯一の希望であるため、選択の余地はありません。 悲しいことに、彼がその特にアメリカ的な形態の魔法を呼び起こそうとした瞬間に、彼はすでに自分の作品を非難してしまった。なぜなら、その存在の大部分においてアメリカを活気づけてきた魔法は、いかなる現実主義的な戦略的評価とも根本的に矛盾しているからである。 ジョン・ミアシャイマーは正しい、アメリカは現実主義の国ではない。 これは単にリアリストの考え方が人気がないということを意味するのではなく、リアリストの考え方は、アメリカが国家として団結するために必要な非常に基本的な正当性に対して非常に有害であるということを意味します。

これは漠然とした抽象的な議論ではありません。 政権を維持する魔法の問題は、実際には残酷なまでに現実的だ。 ベルリンの壁の検問所の警備員たちは、デモ参加者を阻止することに何の意味があるのか​​を真剣に自問したが、良い答えが見つからなかったときは、あっさり諦めた。 2023年、アメリカの義勇軍モデルは急速に崩壊しつつある。 陸軍は昨年の募集目標を25パーセント未達成で、2021年の調査では、子供たちに入隊を勧める現役隊員や退役軍人が激減していることが判明した。軍は長年軍人家族に大きく依存してきたため、深刻な問題となっている。新人を供給するため。 ベルリンの壁の警備員と同じように、アメリカの息子や娘たちは、これが一体何の意味があるのか​​を自問していますが、もはや答えを出すことができません。

コルビー氏は最近、世界のマイクロチップの60％近くを供給している台湾半導体社を「中国にはっきりと伝えるべきだ、台湾を侵略するなら我々は爆破する」というセス・モールトン下院議員の発言を支持し、ツイッターで物議を醸した。 再び、人々はコルビーを血に飢えた戦争屋、ネオコン、そして赤ん坊を食べる帝国主義者と呼んで殺到した。 しかし、そのような攻撃は知的に慈悲に欠けるだけでなく、コルビーが達成しようとしていることの偉大さと、避けられない大規模な悲劇の両方を理解できていない。

コルビー氏の観点からすれば、中国による利用を防ぐために台湾の半導体産業を爆破することは、台湾人に対する「罰」ではない。 同氏が説明したように、問題となっている戦略原則は、「米国とその同盟国は中国が世界の半導体に対してこれほど支配的になる余裕はない」ということだ。 中国の支配下に置かれたくない台湾人自身がこのことを誰よりも理解しているはずだ。 壮大なチェス盤上では、中国の覇権を阻止することに関心を持つすべての人にとって、将来のはるかに大きな損失を回避するには、駒の犠牲が必要になるかもしれない。 この立場を血に飢えたものとして非難することは、要点を外していることになる。 しかし、繰り返しになりますが、アメリカ国家はこの種の現実主義に基づいて運営しておりませんし、今後も運営するつもりはありません。 それはそれ自体で、死にながら飛び散る魔法の形で動作し、他の燃料源を受け入れません。 この信念を生かし続けるために、アメリカは自らを中国の圧政に対する利他的な擁護者であり台湾人民の救世主であると考え続けなければならない。 これがアメリカを救おうとするコルビーの試みの悲劇である。長期的な戦略的優位性を得るために国をあからさまに略奪し、疲弊させる行為は、まだ求められるべき数少ない魔法の残り火をさらに暗くするだけだ。

アメリカの現実主義者たちは、自分たちのアイデアが、戦線を短くするために軍隊が撤退して領土を放棄するように、強固な地形への撤退を促すことができると期待している。 しかし現時点では、アメリカの理想主義を現実主義に置き換えるプロジェクトは、患者の命を救うために足を切断するようなものではなく、むしろ患者の心臓に致死性の毒物を直接投与するようなものである。 現実主義者たちは、アメリカの30年にわたる失敗した戦争と行き過ぎた理想主義を構築したリベラル派とネオコン派を、世界に対する理解が欠如しており、そこで起こっている皮肉の大きさを理解していないと攻撃している。 実際のところ、世界の仕組みについて世間知らずなのは現実主義者です。

アメリカは、ヨーロッパの旧大国や古代世界の残忍で専制的で冷笑的な帝国とは全く異なる種類の国となるように建設されました。 それは「もし維持できれば共和国」になるはずだった。 それを形にし、250年間継続させてきた魔法は、外国の土地に1,000の軍事基地を建設したり、大規模な常設軍隊を設置したり、8,000マイル離れた工場を爆撃したりするという考えを想像したことはなく、ましてや祝うものではありませんでした。 賃金を引き下げ、国全体を大規模な搾取工場に変えるために、毎年何百万人もの人々を輸入することを意図したものではなかった。 これには、選挙の「強化」や拡大を続けるアルファベット機関による米国国民の不法盗聴や、2万人の州兵がアサルトライフルを持ってワシントンD.C.をパトロールし議事堂を封鎖することなどは含まれていなかった。 これらすべて、そしてそれ以上のことが重なって、アメリカの正当性が損なわれてきました。 患者の病んでいる喉にさらに毒を流し込んでも、瓶を持つ手がどれほど善意であっても役に立ちません。

おそらく将来の歴史家は、アメリカが自滅的にイデオロギー的な永遠の戦争に陥ったことの意味について、今日の現実主義者が支持する教訓とは根本的に異なる教訓を導き出すことになるだろう。 将来の歴史家にとって、彼らが自らの置かれた混乱をある程度現実的に把握しているアメリカ最後の世代のエリートとして映るのは、ネオコンやリベラル介入主義者たちかもしれない。彼らにとって、リベラル介入主義の時代はおそらく次のように見えるだろう。それは、その揺らぎつつあるアメリカの魔法を継続させるための最後の本当の試みになるだろう。 9/11 攻撃の頃に成人した私たちなら、少なくとも一時的には本当に成功したという事実を証明できます。 彼らは社会を一つに保つ魔法を復活させ、「このすべての意味は一体何なのでしょうか?」という熱い質問に答えました。 しかし、永遠に続くものはありません。 ネオコンやリベラル介入主義者に取って代わり、魔法と迷信をすべて排除することで帝国を存続させようと願う人々は、アメリカがまだ生み出していない最も深遠な理想主義的思想家である。

リアリズムは基本的に真実ですが、真実は魔法ではなく、魔法は真実ではありません。 これを理解できない、あるいは理解しようとしないことが、アメリカの最も優れた現実主義思想家たちを悩ませてきた呪いである。

最近の公開講演でミアシャイマー氏は、ホワイトハウスの人々が彼の考えに大きな関心を寄せているかどうか尋ねられた。 ミアシャイマー氏は、およそ半世紀にわたり、米国政府の人間は一度も自分に何かについて意見を求めたことはないと冗談めかして答えた。 彼はこの事実を特に気にしていないようだった。

ここに、アメリカ大国リアリズムのヤヌスの顔の第一の側面が見られる。それは、世界の君主たちが気にも留めないという事実とずっと前から和解してきた天才戦略家の顔である。 コルビーは私たちに第二の顔を見せてくれます。 ミアシャイマーとは異なり、彼は手遅れになる前に王子たちの言うことを聞いてもらおうとたゆまぬ努力をしています。 彼の顔は、無私無欲で聡明で精力的な改革者、セルゲイ・ヴィッテ、あるいは清末の西洋化者の顔である。努力にもかかわらず、ほとんど耳を傾けてもらえず、死を早める力だけを持って呪われた男である。彼はシステムを救いたいと考えている。

本物の悲劇は、深く魅力的であると同時に、自然に忌避されるものでもあります。 なぜなら、悲劇とは、人間の偉大さ、人間の可能性、人間の輝き、そしてそれらすべてが最終的にどのようにして無に帰するかという物語だからである。 ここでは、アメリカ帝国と、それを英雄的に築き上げ、それを継続させた特定の形式の民間魔術の両方の最後の黄昏の時間に、人はアメリカの最も輝かしいリアリスト思想家たちの悲劇に目がくらまずにはいられません。 なぜなら、忍び寄る夕暮れを背景にすると、彼らはさらに明るく輝くのが運命だからです。

Malcom Kyyune はスウェーデンを拠点とするコンパクトコラムニストです。